Comunismo utópico

Te explicamos qué es el comunismo utópico y cuáles son sus características. Además, las diferencias con el comunismo científico y sus principales representantes.

¿Qué es el comunismo utópico?

El comunismo utópico fue una corriente de pensamiento socialista del siglo XIX que planteaba la creación de una sociedad ideal basada en la igualdad y la ausencia de clases sociales. Se la identificaba con el comunismo porque esta corriente sostenía que los bienes debían ser una propiedad común.

La denominación comunismo utópico surgió cuando se desarrolló el comunismo científico de Karl Marx y Friedrich Engels, que planteaba la creación del comunismo desde un análisis amparado en las leyes de la historia. Otros nombres frecuentes para hacer referencia al comunismo utópico son socialismo utópico, socialismo premarxista, protosocialismo o primer socialismo.

Los representantes más importantes de esta escuela de pensamiento fueron Robert Owen (Inglaterra), Henri de Saint-Simon y Charles Fourier (Francia). También hay otros autores que suelen vincularse con el comunismo utópico debido a la importancia que cobra la igualdad en sus obras o a su actividad socialista, como Flora Tristan y Étienne Cabet (Francia).

El comunismo utópico llegó a su fin durante el siglo XIX, cuando surgió el gran movimiento socialista coordinado por la Asociación Internacional de Trabajadores (1864-1876), que se constituyó sobre la base de las ideas de Marx. Sin embargo, su legado tendría una marcada influencia no solo en el marxismo, sino en la socialdemocracia, el cooperativismo, el movimiento hippie, el ecologismo y el socialcristianismo.

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Diferencias con el comunismo científico

La diferencia entre el comunismo utópico y el científico radica en las distintas maneras de enfocar la construcción de una sociedad igualitaria.

Las ideas del comunismo utópico se caracterizan por ser más filosóficas y abstractas que las del comunismo científico. Sus postulados parten de ideales teóricos de cómo se pueden construir las comunidades igualitarias. Los utópicos creían en la posibilidad de establecer estas comunidades de manera pacífica, a menudo a través de experimentos sociales y cooperativas.

En cambio, los pensadores del comunismo científico sostenían que era imposible construir el comunismo sin la revolución y la lucha de clases. Tenían una visión marcada por el materialismo histórico, que fundamentaba que la lucha de clases era el motor del cambio social. Para ellos, el comunismo solo se podía alcanzar a través de la revolución del proletariado.

Otra diferencia radica en que el marxismo unificó en torno a sus postulados las distintas aproximaciones críticas al capitalismo, mientras que el socialismo utópico consistía en una diversidad de corrientes, a menudo contradictorias entre sí, que procuraban una nueva vía hacia una sociedad más justa.

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Los pensadores del comunismo utópico

Entre los principales representantes del comunismo utópico estaban:

• Henri de Saint-Simon (1760-1825). Fue un teórico francés que defendía la idea de crear una sociedad basada en la colaboración y el progreso científico. En ese sentido, sostenía que los científicos y los productores industriales jugarían un rol esencial en la creación de sociedades más igualitarias.
• Robert Owen (1771-1858). Era un empresario británico que creía que era posible mejorar las condiciones de vida de los trabajadores industriales. Sostenía que para ello se debían implementar políticas de educación y trabajo cooperativo. Financió y experimentó con la fundación de comunidades socialistas.
• Charles Fourier (1772-1837). Fue un pensador francés conocido por desarrollar el concepto de falansterio: una forma de comunidad productiva donde los individuos trabajaban juntos en armonía. Sostenía que era posible crear un sistema social donde las personas, movilizadas por sus propios deseos y pasiones, formaran una sociedad más justa y equitativa. 

Las colonias utópicas

Las principales corrientes del comunismo utópico intentaron poner en práctica sus ideas a través de la creación de pequeñas comunidades. Su objetivo era crear colonias agrícolas comunitarias que no dependieran del modelo capitalista y que exploraran otras formas de relación más igualitarias.

Estas comunidades fracasaron por discrepancias filosóficas y problemas económicos, pero también debido al surgimiento de liderazgos personalistas en su seno. Algunos ejemplos de estos intentos fueron:

• La colonia de New Harmony. Robert Owen fundó una comunidad experimental en 1825, en Indiana, Estados Unidos. En pocos años, el experimento fracasó por problemas de liderazgo y subsistencia económica.
• Los falansterios de Fourier. A partir del concepto de falansterio ideado por Charles Fourier, en Francia hubo varios intentos de crear comunidades autónomas donde sus habitantes tuvieran una distribución equitativa del trabajo y no existiera la propiedad privada. Ninguna de estas comunidades perduró a largo plazo.
• Las colonias de Amana. En 1855, una comunidad religiosa de pietistas alemanes se instaló en Iowa, Estados Unidos. Crearon pequeñas comunidades organizadas con principios socialistas que perduraron durante varias décadas. Sin embargo, no se trataba de pensadores socialistas utópicos, sino de comunidades religiosas que consideraban una forma de vida más igualitaria.

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Referencias

• Sheldon, G. W. (2001). Charles Fourier; Robert Owen; Henri de Saint-Simon. Encyclopedia of Political Thought. Facts on File.
• Stearns, P. N. (Ed.). (1993). Socialism; Marxist Historiography; Utopian Communities. Encyclopedia of Social History. Garland.
• Wilczynski, J. (1981). Utopian Socialism. An Encyclopedic Dictionary of Marxism, Socialism and Communism. Macmillan Reference Books.